Lahat tungkol sa mga simbolo ng Bagong Taon

Ang Bagong Taon ay maaaring ligtas na tinatawag na pangunahing holiday ng ating bansa - halos hindi posible na makahanap ng isang tao na ganap na walang malasakit sa kanya. Kasabay nito, ang kilalang mood ng Bagong Taon ay maaaring ilarawan na may maraming mga simbolo - sapat na upang ilagay ang mga sanggunian sa kanila kahit saan, at ang kaluluwa ay mapupuno ng katangiang init at pag-asa ng isang himala.

Hindi lihim na sa karamihan ng mga Kristiyanong bansa sa mundo ang pag-andar ng pangunahing holiday ng taon ay ginaganap sa Pasko, na malapit na katabi ng Bagong Taon sa kalendaryo. Ngunit sa mga taon ng Sobyet, ang mga awtoridad ay aktibong nakipaglaban sa relihiyon, kaya't nagpasya silang palitan ang isang holiday sa isip ng isang taong Ruso sa isa pa. Sa paghusga sa katanyagan ng Bagong Taon ngayon, nagtagumpay sila, ngunit isang mahalagang bahagi ng mga simbolo ng Bagong Taon ay orihinal na Pasko. Gayunpaman, gawin natin ito sa pagkakasunud-sunod.

Ang pangunahing halimbawa ng simbolo ng Bagong Taon na may backstory ng Pasko ay ito ay isang puno, ang pangunahing puno ng holiday... Napansin ng mga modernong iskolar na ang kaugalian ng pagpili ng isang holiday tree (hindi kinakailangang spruce) para sa Bagong Taon ay umiral sa maraming tao kahit na sa mga panahon bago ang Kristiyano. Gayunpaman, ang tradisyon ay dumating sa Russia mula sa Alemanya, at ito ay dahil mismo sa Kristiyanismo.

Pinarangalan ng mga Medieval German ang alaala nina Adan at Eba noong Disyembre 24, isang araw bago ang Pasko. Bilang parangal sa kanila, nakaugalian na ang paglalaro ng isang misteryo - isang pagtatanghal sa teatro na nagsasabi sa kuwento ng mga unang tao at ang kanilang pagpapatalsik sa Paraiso. Tulad ng naaalala natin, ang ipinagbabawal na prutas ay lumago sa isang puno, ngunit dahil sa taglamig sa Alemanya ay walang luntian kundi kumain, siya ang inilagay sa entablado. Pinalamutian nila ang puno ng mga mansanas (na ipinagbabawal na prutas), pati na rin ang mga waffle at cookies, pagkatapos matikman na simbolikong natanggap mo ang komunyon.Sa paglipas ng panahon, ang mga prutas at kendi ay naging mga laruan.

Ito ay pinaniniwalaan na ang European innovation na ito, tulad ng marami pang iba, ay ipinakilala sa Russia ni Peter I. Noong Unang Digmaang Pandaigdig, ipinagbawal ang paglalagay ng Christmas tree bilang isang "tradisyon ng kaaway."

Ang mabuting lolo ay isa pang "imbensyon" ng huling siglo - naimbento din siya ng isang rehimen na nangangailangan ng "nito" na mga bayani. Bago ang rebolusyon, matagumpay na nakayanan ni Saint Nicholas ang mga pag-andar ni Santa Claus, at kaugalian pa rin sa ilang mga lugar na maglagay ng mga regalo mula sa isang matandang lalaki sa ilalim ng unan para sa mga bata sa gabi ng Enero 13-14 - Bagong Taon sa lumang istilo .

Ang Kanluraning "kamag-anak" ni Santa Claus ay isinasaalang-alang Santa Claus, ngunit ang kanyang pangalan ay isinalin din nang eksakto bilang Saint Nicholas. Ang santo ay nahulog sa ilalim ng pagpapalit ng pangalan, muli, dahil sa kanyang pag-aari sa isang relihiyon na hindi tinatanggap sa Unyong Sobyet. Naging type siya Moroz Ivanovich - ang mismong karakter ng fairy tale na sa kagubatan ng taglamig ay nagtanong sa batang babae kung siya ay mainit.

Sa mga kwentong bayan ang Snow Maiden - ang batang babae na binulag ng walang anak na lolo at lola mula sa niyebe... Nabuhay ang sanggol at naging kagalakan para sa mga matatandang magulang, ngunit sa tag-araw ay namatay siya sa kagubatan habang naglalakad kasama ang kanyang mga kaibigan: ayon sa ilang mga bersyon, natunaw siya, ayon sa iba, pinatay siya ng kanyang mga kaibigan dahil sa inggit. Tulad ng nakikita mo, walang koneksyon sa Bagong Taon.

Noong una, si Santa Claus diumano ay may apo - sa mga lumang postkard ay makikita mo ang isang batang lalaki, na nakalimutan na ng lahat ngayon. Noong 30s ng huling siglo, siya ay opisyal na pinalitan ng kanyang apo - Snegurochka, na minana ang katangian ng asul na kulay ng damit mula sa kanyang hinalinhan.

At ang simbolo na ito ay hindi nangangahulugang Sobyet, at talagang hindi Kristiyano. Nakaugalian sa kalendaryong Tsino na itali ang bawat taon sa isang hayop. Doon, sa loob ng ilang libong taon, pinaniniwalaan na ang isang hayop na sumasagisag sa taon ng kapanganakan ng isang bata, kumbaga, ay naghahatid ng mga katangian ng karakter nito sa kanya. Mayroong 12 tulad ng mga hayop sa kabuuan, sinusundan nila ang bawat isa sa parehong pagkakasunud-sunod, na bumubuo ng 12-taong mga siklo.

Kasabay nito, ang bawat hayop ay hiwalay na itinalaga ng isang kulay na may materyal, na sinasabing nakakaimpluwensya rin sa kapalaran. Sa batayan na ito, ang Chinese horoscope ay binuo, ang potensyal na pagiging tugma ng mga tao ay kinakalkula, at iba pa.

Ang tradisyon ng pagbibigay-pansin sa kalendaryong Tsino ay dumating sa ating bansa noong huling bahagi ng dekada 80, nang ang USSR at China mismo ay naging hindi gaanong saradong estado.

Sa oras ng kapanganakan ng tradisyon, ang mga maharlika lamang ang kayang magdekorasyon ng Christmas tree. Ang isang buong puno ay nangangailangan ng maraming pagkain, at pagkatapos ay wala kahit saan upang ilagay ang mga ito - kaya ipinamahagi ng mayayaman ang lahat ng mga mansanas at cookies na ito sa kanilang sariling mga tagapaglingkod, lalo na dahil ang gayong pagpapakita ng awa ay nasa diwa ng Pasko.

Hiwalay, ang mga regalo, at pati na rin ang mga matamis, ay ibinigay ng nabanggit na si Saint Nicholas, ngunit ang kanyang pagkabukas-palad ay nag-aalala lamang sa mga bata, at pagkatapos ay hindi lahat, ngunit ang mga masunurin lamang. Sa USSR, maaaring walang tanong na lumikha ng isang positibong imahe para sa mayaman at maharlika, at imposibleng "mag-advertise" ng mga Kristiyanong bayani. Nang ganap na tinanggal ang magandang tradisyon, ang mga komunista ay nanganganib na harapin ang paglaban ng mga ordinaryong tao, kaya nagpasya silang italaga ang mga tungkulin ng mga maharlika at santo sa bagong imbentong Santa Claus.

Ang mga paputok ay naimbento ng mga Intsik bago pa man magsimula ang ating panahon. Ang berdeng kawayan ay pinaniniwalaan na ang unang prototype para sa mga paputok. - ito ay sumabog kung itinapon sa apoy. Ipinagpalagay ng mga sinaunang Tsino na ang isang matalim at malakas na tunog ay nakakatakot sa masasamang espiritu, kaya mabilis silang nahulog sa gayong libangan. Nang maglaon, nag-imbento sila ng pulbura at nagsimulang gamitin ito para sa parehong layunin, at ang ritwal mismo ay unti-unting naging katangian ng anumang malalaking pista opisyal, lalo na para sa Bagong Taon, na palaging nagsasangkot ng pangangailangan na iwanan ang lahat ng masama sa lumang taon.

Ngunit ang pinaka-naa-access at minamahal na pyrotechnics sa Unyong Sobyet ng mga bata at matatanda ay mga sparkler. Madaling hulaan mula sa pangalan na nagmula sila sa India, ibig sabihin, sa Bengal. At dahil ang patuloy na katangian ng pagdiriwang ng Bagong Taon ay hinihiling sa USSR, ito ay napakalaking ginawa sa mga negosyo ng bansa at nagkakahalaga ng isang sentimos.

Ang tradisyon ng pag-sculpting ng maliliit na tao mula sa snow ay talagang walang espesyal na kinalaman sa alinman sa Bagong Taon o Pasko. Nagmula ito noong sinaunang panahon sa iba't ibang mga tao, nang nakapag-iisa sa bawat isa - saanman pinapayagan ang klima, gumawa sila ng mga snowmen sa taglamig, maaari itong ituring na isang uri ng amateur sculpture.

Ang Bagong Taon, na ipinagdiriwang sa kalagitnaan ng taglamig sa ating bansa sa loob ng higit sa 300 taon, ay hindi maiiwasang nauugnay sa malamig na panahon at niyebe at nauugnay lamang sa isang taong yari sa niyebe dahil ito ay gawa sa niyebe at sa kawalan ng malamig na panahon. ay imposible.

Ang talahanayan ng Bagong Taon ay dapat na mayaman at iba-iba, ngunit mayroong isang maliit na listahan ng mga produkto na literal na dapat na naroroon, anuman ang mga personal na kagustuhan ng mga host at bisita. Bawat isa sa kanila ay may kanya-kanyang kwento kung paano sila naging mga simbolo ng holiday, at sasabihin din namin ang mga kuwentong ito.

• Mga mansanas... Ngayon, hindi na sila isang obligadong katangian ng holiday para sa lahat, ngunit naging ganoon na sila sa loob ng maraming siglo (kung isasaalang-alang natin ang Bagong Taon at Pasko bilang mga kaugnay na pista opisyal). Nagsalita kami tungkol sa mga dahilan para dito, isinasaalang-alang ang kasaysayan ng pag-apruba ng Christmas tree bilang isang Christmas tree - ang mga mansanas ay sumisimbolo sa ipinagbabawal na prutas na kinain nina Adan at Eba, samakatuwid sila ay ginamit upang palamutihan ang tanawin. Pagkatapos ng pagtatanghal, sila ay ipinamahagi sa mga mahihirap.

• Mandarins (mga dalandan). Noong panahon ng Sobyet, hindi banggitin ang mas maaga, nagkaroon ng tunay na problema sa mga kalakal sa ibang bansa. Ang isa ay hindi maaaring managinip ng iba't ibang mga supermarket ngayon - halos hindi makatotohanang makakuha ng sariwang prutas sa taglamig, maliban marahil sa mga mansanas at peras. Ang pagbubukod ay mga tangerines - sila ay lumago nang sagana sa Transcaucasus, sa teritoryo ng Sobyet, at hinog lamang noong Disyembre.

• "Olivie". Ang maalamat na salad ay naimbento ng isang French chef, kung kanino ito pinangalanan. Si Monsieur, bago pa man ang rebolusyon, ay may sariling restawran sa kalakhan ng ating bansa, at ang institusyon ay minsang naging matagumpay, ngunit pagkatapos ay nagsawa sa mga bisita dahil sa kakulangan ng anumang bagong bagay. Nang makita ang pagbaba ng negosyo, ipinakita ng may-ari sa mundo ang isang inobasyon sa pamamagitan lamang ng paghahalo ng mga sikat na pagkain para sa iba pang mga pagkain sa isang salad, at ito ay nawala sa kasaysayan.

• Champagne. Maaaring mas gusto mo ang iba pang alkohol o hindi ito inumin, ngunit ang champagne ay itinuturing na pangunahing inumin ng Bagong Taon.Ito ay isang tipikal na maligaya na inumin, marahil ayon sa parehong lohika na ang tunog ng pagbukas ng bote ay kahawig ng isang paputok, at ang "geyser" mula sa leeg ay nagpapainit lamang ng mga emosyon. Mas maaga, ang mga maharlika ay itinuturing na mga sparkling na alak lamang na "marangal", na karapat-dapat sa mga kasiyahan, at hindi lamang isang inumin - ang mga karaniwang tao ay hindi maaaring gumawa ng gayong inumin sa kanilang sarili, ni bumili nito. Ang tradisyon ng pag-clink ng baso ay malamang na nagsasangkot ng paghalo ng mga inumin sa mga kalapit na baso - ito ay isang garantiya na ang mga umiinom na kasama mo ay hindi sinusubukang lasonin ka sa pamamagitan ng alkohol.

Ang isa sa mga simbolo ng Bagong Taon ay dapat ituring na Bagong Taon Address ng Presidente. Sa ibang mga bansa, maaaring kumilos ang mga punong ministro, chancellor, at hari. Sa ilang mga lugar, ang talumpati ay hindi nag-time para sa Bagong Taon, ngunit para sa Pasko, sa dose-dosenang mga bansa sa buong mundo ay hindi talaga.

Sa unang pagkakataon, ang ideya ng apela ay dumating sa pinuno ng BBC Director General na si John Reith, na noong 1923 ay sinubukang ayusin ang isang broadcast sa radyo ng pagbati sa pananalita ng Hari. Tumanggi siya, ngunit sumang-ayon lamang pagkaraan ng maraming taon, noong 1932. Isinulat ni Rudyard Kipling, ang may-akda ng sikat na "The Jungle Book" tungkol kay Mowgli at sa kanyang mga kaibigan, ang kanyang talumpati.

Para sa karagdagang impormasyon sa mga simbolo ng Bagong Taon, tingnan ang susunod na video.