Stereotypical na pag-iisip: mga tampok, uri at tip para sa pag-alis

Ang bawat tao araw-araw ay nahaharap sa matatag na paulit-ulit na mga aksyon, naselyohang mga parirala at mga stereotype na desisyon na pumipigil sa indibidwal na mag-isip ng kakaiba at madama ang kanyang sariling kasiyahan. Stereotyped na pag-iisip madalas na binabaluktot ang katotohanan, binabago ang pamamaraan ng pang-unawa sa kapaligiran at pinipigilan ang paglitaw ng mga bagong orihinal na imahe.

Nabubuo ang stereotypical na pag-iisip bilang resulta ng labis na sensitivity ng mga konsepto at perception na ipinataw ng media at sa labas ng mundo. Ang bata ay tinuturuan mula sa kapanganakan hanggang sa karaniwang mga aksyon. Ang bawat tao na may kani-kanilang mga di-maliit na pananaw ay indibidwal at natatangi. Ngunit ang mga tao mula sa pagkabata ay nalilimitahan ng malayong mga kaugalian, na hinihimok sa isang tiyak na balangkas. Ang paglalagay ng mga template, mga yari na cliché, ay nag-aalis sa kanila ng pagkakataong gumawa ng mga pambihirang desisyon.

Para sa karamihan ng mga tao, ang mga stereotype ay nagiging batayan ng aktibidad ng kaisipan. Nagsisimula silang patuloy na gumamit ng mahusay na itinatag na mga cliché at cliches, ilapat ang mga ito sa lahat ng mga sitwasyon, ginagawang pangkalahatan ang mundo sa kanilang paligid.

Ang stereotyped na pag-iisip ay iyon hinahati ng indibidwal ang lahat ng nangyayari sa mundo sa tama at maling impormasyon... Ang stereotyped na pang-unawa sa kapaligiran ay nagdudulot ng poot sa ibang mga opinyon. Nakikita ng mga taong nag-iisip ng mga stereotype ang halaga at kawastuhan ng kanilang mga iniisip at saloobin. Hindi nila nakikita ang mga paghatol na naiiba sa kanilang mga paniniwala. Ang stereotype ay nagiging isang modelo na dapat sundin.

Ang itinatag na opinyon ng publiko ay nakakaapekto sa pag-iisip ng indibidwal. Ang mga stereotype ay humahadlang sa isang layunin na pang-unawa sa mundo. Sinusuri ng isang tao ang anumang kaganapan sa pamamagitan ng prisma ng mga prejudices, prejudices, standards. Ang mga nakapirming view ay may malaking epekto sa mga tao. Nagpapakita sila ng parehong reaksyon sa magkatulad na sitwasyon. Ang stereotype ay hindi nagdadala ng anumang kapaki-pakinabang na puwersa. Kadalasan ito ay negatibo sa kalikasan at naglalayong kutyain ang mga gawi, katangian ng mga tao, at kanilang mga opinyon.

Ang pang-unawa ng isang tao ay nangyayari ayon sa isa sa mga palatandaan, ang kanyang mga indibidwal na katangian ay hindi isinasaalang-alang... Ang batayan ay kinuha sa pamamagitan ng propesyon, hitsura, nasyonalidad, edad, kasarian. Halimbawa, lahat ng mga medikal na manggagawa ay walang kabuluhan na mga personalidad, lahat ng mga gipsi ay mga magnanakaw at manlilinlang, ang mga guwapong lalaki ay laging niloloko ang kanilang mga asawa. Ang stereotypical na katangian ng pag-iisip ay hindi kahit na pinapayagan ang isa na isipin na sa katotohanan mayroong maraming mga tao na hindi tumutugma sa mga nakadikit na mga label.

Ang mga naselyohang larawan ay matatagpuan sa iba't ibang larangan ng buhay: isang mahirap na tinedyer, isang mahinang babae, isang mahigpit na amo, isang lasing na representante, isang magulo na bachelor, isang hindi tapat na tindero. Ang patterned na pag-iisip ay bumubuo ng mga modelo ng sanggunian ng mga aksyon.

Isang indibidwal na walang karanasan sa isang partikular na isyu, nakikinig sa opinyon ng publiko at nagtitiwala sa mga stereotype. Ang lipunan ay nagpapakilala sa kamalayan ng isang tao ng ilang imahe ng mga paghatol, pag-iisip. Ang mga pariralang may selyo tulad ng "walang ordinaryong pagkakaibigan sa pagitan ng isang babae at isang lalaki", "lahat ng lalaki ay gusto lamang ng sex mula sa mga babae", "lahat ng mga sekretarya ay mga mistresses ng amo", "mga matatandang tao ay laging nagbubulung-bulungan", "ang mga lalaki ay hindi umiiyak" ay nagsisimula para humawak sa ulo ko. Sa isang banda, ang mahusay na itinatag na mga stereotype na ideya tungkol sa mundo ay tumutulong sa isang tao na umiral sa isang panlipunang kapaligiran, sa kabilang banda, bumubuo sila ng stereotypical na pag-iisip, kadalasang may mga mapanirang epekto.

Ang mekanismo ng paglitaw ng patterned mental na aktibidad ay nakasalalay sa natanggap na karanasan ng nakaraan. Ang isang tao ay natututo ng mga karaniwang pamamaraan, isang pinasimple na pag-unawa sa kapaligiran. Ang nakapirming resulta ay ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Nag-ugat ito sa isipan ng mga tao, nag-ugat sa lipunan. Ang karanasan ng isang indibidwal na tao ay maaaring maging isang modelong panlipunan ng pag-uugali ng lipunan.

Ang mga stereotype ay karaniwang sumasalamin sa mga ideya ng indibidwal tungkol sa kanyang sarili o tungkol sa mga taong nakapaligid sa kanya, tungkol sa isa pang pangkat ng lipunan. Ang pamantayan ng kilos ng pag-iisip ay may maraming uri.

• Polar (itim at puti) na pag-iisip ay hindi pinapayagan ang anumang kompromiso sa paghahati sa mundo sa mabuti at masamang phenomena at mga kaganapan.
• Ang sakuna ay makikita sa anumang mga kaganapan sa hinaharap, ang hinaharap ay ipinakita sa madilim na mga tono at nailalarawan sa pamamagitan ng labis na negatibong mga pagtataya.
• Depreciation lahat ng positibong emosyon ay nakatutok dahil lamang sa kanilang sariling mga kabiguan at kawalan ng kakayahang mapansin ang mga positibong phenomena.
• Selective thinking nagbibigay-daan sa amin na ihiwalay lamang ang kabiguan at mga negatibong kaganapan mula sa lahat ng nangyari sa isang indibidwal.
• Emosyonal na surge nakapagbibigay inspirasyon sa tiwala ng isang tao sa mga formulaic thoughts na dulot ng kanyang nararamdaman.
• Pag-tag sa mga tao sa paligid nito ay upang lumikha ng isang stereotype na may kaugnayan sa isang partikular na tao o ilang mga grupo ng lipunan.
• Over-generalization Ang mga kaganapan ay humahantong sa indibidwal sa paniniwala na ang mga negatibong karanasan ay palaging magpapakita ng kanilang sarili sa mga katulad na sitwasyon.
• Personalization nagpapakita ng sarili sa pagtanggap sa kanyang sariling gastos ng anumang negatibong pahayag ng iba, na inilalantad ang kanyang sariling tao bilang sanhi ng lahat ng mga kaguluhan.
• Pag-iisip ng Tunnel pinipilit ang indibidwal na mapansin ang ilang mga disadvantages, at huwag pansinin ang mga kalamangan.
• Pagbabawas ng paraan ng pag-iisip negatibong nakikita niya ang lahat ng positibong phenomena.
• Ang paniniwala na ang iba ay obligado kumilos ayon sa ibinigay na mga template, paglihis mula sa kung saan ay hindi pinapayagan.

Nilalayon ng stereotypical na pag-iisip na gawing simple ang proseso ng pag-iisip, dahil hindi kailangang pilitin ng isang tao ang kanyang utak. Ito ay mas madaling mag-isip sa ilang mga cliches na nakaugat sa kamalayan. Ang mga template at cliché ay bumubuo ng isang pinasimpleng representasyon ng mga nakapalibot na bagay at phenomena. Mayroong isang predictability ng karagdagang mga aksyon ng isang tao, ang posibilidad ng pagmomodelo ng kanyang pag-uugali.

Ang stereotyped na pag-iisip ay humahantong sa pagkawala ng sariling katangian. Ang isang tao ay umaangkop sa isang tiyak na modelo ng pag-uugali, tumitingin sa ilang uri ng modelo. Ito ay humahantong sa depersonalization ng iba, na nakakasagabal sa pagbuo ng ganap na mga relasyon.

Ang stereotype ng proseso ng pag-iisip ay nag-aambag sa paggising ng takot dahil sa takot sa pagkondena ng mga aksyon o salita ng mga tao sa paligid. Ang isang tao ay natatakot na magsagawa ng anumang aksyon na sumasalungat sa mga ideyang tinatanggap sa pangkalahatan. Natatakot siyang ipahayag muli ang kanyang opinyon, upang hindi mawala ang pag-apruba at pagkilala ng lipunan.

Ang paglabag sa mga stereotype ay mas mahirap kaysa sa paglikha ng mga ito. Maaaring mahirap para sa mga tao na talikuran ang isang opinyon na nakaugat sa lipunan at magpasya sa isang pagbabago. Upang ipatupad ang pagkasira ng stereotyped na pag-iisip kailangan mong alisin ang karaniwang tren ng pag-iisip. Ang isang unti-unting pag-alis mula sa umiiral na stereotyped na proseso ng pag-iisip ay nakakatulong sa personalidad na ipakita ang sarili nito sa mas malaking lawak. Ang pag-alis sa pagtatangi ay nagdudulot ng kagalakan sa buhay. Dahil dito, nabuo ang kakayahang makita ang kabaitan ng mga tao at ang pagiging kaakit-akit ng mundo. Upang palayain ang iyong sarili mula sa stereotyped na pag-iisip, mahalagang gumawa ng ilang mga aksyon.

Pansinin ang mundo sa paligid mo nang hindi hinuhusgahan. Nililimitahan ng pag-label ang indibidwal na kalayaan. Matutong obserbahan ang mga tao sa paligid mo nang walang komento. Subukang alisin ang mga obsessive na paniniwala tulad ng "lahat ng mga blondes ay likas na bobo", "lahat ng lalaki ay madaling kapitan ng pagdaraya," at "mga babaeng walang asawa ay malungkot at hindi masaya." Matutong pansinin ang kanilang magagandang katangian sa mga tao, huwag maghanap ng mga negatibong panig sa kanila. Subukang humanap ng lasa sa bawat taong makakasalubong mo sa iyong paglalakbay. Huwag tanggihan ang mga taong kabilang sa ibang cohort o sa anumang paraan ay iba sa iyo.

Paunlarin ang kakayahang tanggapin ang kabaligtaran na pananaw, kahit na hindi ito akma sa iyong mga ideya sa anumang paraan. Bumuo ng pagpapaubaya para sa mga opinyon ng ibang tao. Kahit sino ay maaaring ipagtanggol ang kanilang sariling mga posisyon at paghatol.

Huwag makinig sa opinyon na ipinataw sa iyo mula sa labas. Ang isang taong malaya sa mga stereotype ay hindi magsasabi sa iyo kung ano ang dapat mong gawin at kung ano ang dapat mong isuko. Huwag maniwala sa tsismis, tsismis, paninirang-puri. Madalas silang naglalaman ng maling impormasyon. Magtiwala sa iyong pang-anim na pandama, intuwisyon. Tiyakin ang iyong sarili na walang nangangailangan ng iyong pag-apruba. Ang lahat ng tao ay magkakaiba at maaari silang kumilos sa paraang gusto nila. Tanggapin ang katotohanang ito, subukang ilagay sa isip ang iyong sarili sa kanilang lugar.

Kontrolin ang iyong mga galaw. Maghanap ng pamantayan at pagka-orihinal sa kanila. Ang paghahanap para sa mga stereotype at pagka-orihinal sa kanilang sariling mga aksyon ay nakakatulong upang sirain ang maraming karaniwang mga stereotype. Palawakin ang iyong mga abot-tanaw. Galugarin ang mga bagong kultura, makipag-ugnayan sa mga taong may iba't ibang pambansa at relihiyon. Ang mga sariwang kaisipan at bagong kaalaman ay nakakatulong sa pagbabago ng pananaw sa buhay. Hindi nila ganap na inaalis ang paggamit ng mga cliches at clichés, ngunit makabuluhang pinalawak nila ang mga hangganan ng proseso ng pag-iisip.

Ang mga pagmumuni-muni ay nakakatulong upang tingnan ang sitwasyon mula sa labas, palayain ang isip mula sa mga impluwensya sa labas. Ang isang tao ay may pagkakataon na mangatwiran sa isang kalmadong kapaligiran, upang alisin ang kanyang isip ng mga obsessive stereotyped na ideya.

Humahantong sa naturang kontrol ang kakayahang makinig sa panloob na boses. Huwag pansinin ang pagpapataw ng mga negatibong katotohanan at impormasyon, na batay sa gulat at takot. Alisin ang iyong sariling mga pagtatasa at kategoryang paghatol. Sanayin ang iyong mental flexibility. Ang pagkontrol sa iyong sariling mga kaisipan ay nakakatulong sa iyong tumuon sa pag-iisip at abstract mula sa mga stereotype. Ang pangangatwiran na hindi namamalayan ay napapailalim sa stereotyped na impluwensya.

Ang ganitong mga tanong ay nagbibigay-daan sa isang tao na tingnan ang sitwasyon mula sa labas at maingat na suriin ito. Nag-aambag sila sa pagkilala sa problema, pagtatangka na iwasto ang sitwasyon at pag-unlad ng sarili. Kailangan mong bumuo ng ugali ng pagtatanong sa iyong sarili ng iba't ibang mga katanungan: "Ano ang ibinibigay sa akin ng pagkakasala na ito?", "Bakit ko iniiwasan ang mga ganitong sitwasyon?", "Bakit gusto kong maranasan ang gayong mga emosyon?"