Mantras ng Ganesha upang makaakit ng pera

Ang diyos na may ulo ng elepante na si Ganesha, o Ganapati, gaya ng tawag sa kanya, ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa host ng mga diyos ng Hindu. Ang Ganesha ay iginagalang sa buong mundo, humihingi sila ng proteksyon at pagpapala sa mahahalagang bagay. Maging ang larawan ng Diyos ay repleksyon ng kanyang kapalaran at pagiging natatangi.

GIginagalang si Anesha sa isang dahilan... Natanggap ng Diyos ang kanyang pangalan - ang Panginoon ng mga nabubuhay, ang Panginoon ng materyal (pisikal na mundo) - pagkatapos makipagkumpitensya sa kanyang kapatid na si Karttikeya para sa karapatang kumatawan kay Shiva at makinig sa mga panalangin ng tao.

Ayon sa alamat, ang diyos na si Shiva at ang kanyang asawang si Parvati ay may dalawang anak na lalaki, sina Karttikeya at Lambodar. Si Shiva ay dapat na protektahan ang mundo at ang Uniberso, at samakatuwid siya ay nasa kawalan ng ulirat, ang mga panalangin ng mga tao ay hindi nakarating sa kanya. Pagkatapos ay inalok ni Vishnu na ilipat ang responsibilidad na ito sa isa sa mga anak na lalaki. Upang gawin ito, gumawa siya ng isang pagsubok: upang maglibot sa uniberso. Si Karttikeya ay nagmamadaling pumunta, halos hindi nakikinig sa gawain, at si Lambodar ay tumayo, naglakad-lakad sa paligid ng kanyang mga magulang at inihayag na nakayanan niya ang pagsubok.

Ipinaliwanag ng diyos na may ulo ng elepante na sina Shiva at Parvati ay ang uniberso, lahat ng bagay sa mundong ito ay kanilang repleksyon at katawan lamang, at samakatuwid sila ang mundo mismo. Ang Universe-Space, ayon kay Lambodar, ay hindi makatwiran sa lahat ng bagay. Depende ito sa kung sino ang tumitingin dito, magkakaiba at hindi matatag. Nagustuhan ng Diyos Vishnu ang diskarte na ito, tumuon sa tunay, nagsusumikap para sa isang simpleng paliwanag ng kumplikado. Hinirang niya si Lambodar na Panginoon ng mga nabubuhay - Ganesha, ngunit inutusan niya ang mga tao na bumaling sa diyos na may ulo ng elepante na may panalangin, humingi ng tulong at karangalan bago simulan ang mahahalagang bagay.

Hindi nakakagulat na si Ganesha ay naging maraming tagahanga. Ito ay pinaniniwalaan na sinasagot ng diyos na ito ang lahat ng nagtatanong, ibig sabihin, napagtanto niya ang kahulugan ng kanyang kahilingan at ang lugar nito sa kanyang buhay. Ang materyal na bahagi ay makikita sa ritwal na ito: bago gumawa ng anumang pakikitungo, kontrata, kahit na bago pumunta sa palengke, ang malinis at banal na mga Hindu ay nananalangin kay Ganesha. Kung ang panalangin ay binibigkas nang tama, kung gayon ang Diyos ay tumutulong upang malutas ang mga problema at mga hadlang na kung minsan ay lumitaw sa daan patungo sa layunin.

Bilang karagdagan sa Ganesha, ang Hinduismo ay may Lakshmi (o Shakti) - ang diyosa ng pagkamayabong at kasaganaan. Sa halip, tumutugma ito sa konsepto ng kasaganaan, enerhiya, at Ganapati - isang malay na saloobin sa pera at mga benepisyo. Samakatuwid, kaugalian na magtanong muna kay Ganesha, bigyan siya ng karangalan, at pagkatapos ay manalangin kay Lakshmi. Kung walang paggalang sa diyos na may ulo ng elepante, hindi maaaring makuha ng isang tao ang pabor ng diyosa na si Shakti.

Sa pang-araw-araw na buhay, ang mga Hindu ay may ilang mga pormula ng panalangin para sa pakikipag-usap kay Ganesha, tinatawag silang mga mantra. Ang mga Mantra ay hindi tulad ng mga teksto ng mga Kristiyanong address, mas malapit sila sa konsepto ng "mga pagpapatibay".

Kailangan mong bigkasin ang mga mantra sa isang espesyal na paraan, sa isang awit. Kasabay nito, walang konsepto ng "stress" o accent, ang bawat tunog ng isang paninindigan ay inaawit nang may paggalang - parehong patinig at isang katinig. Sa mga kasanayan sa yoga, ang ilang mga mantra ay aktibong ginagamit: sa pamamagitan ng panginginig ng boses na ipinanganak sa katawan, ang yogi at ang kanyang mga alagad ay nauunawaan kung sila ay gumaganap ng mga asana nang tama, kung sila ay nakapag-concentrate sa pagmumuni-muni.

Gustung-gusto ni Ganesha ang isang maalalahanin, may kamalayan at nakatuon na saloobin, gayunpaman, siya ay praktikal, samakatuwid ay may posibilidad siyang tumanggap ng taimtim na mga mantra sa iba't ibang anyo. Anumang panalangin ay dapat ihandog sa kanya, isinasantabi ang walang kabuluhan. Ang mga masigasig na dalubhasa ay alam sa puso ang lahat ng isang daan at walong pangalan ng diyos, binibigkas ang bawat isa upang malugod ang kanyang tainga.

Ang makatuwirang Ganesha ay nakikinig nang may kasiyahan hindi lamang sa mahaba, kundi pati na rin sa mga maikling mantra. Mayroong ilang mga tuntunin para gawing epektibo at mahusay ang iyong pag-apila sa Diyos.

• Ibalik ang isang magandang mood, o hindi bababa sa maging kalmado. Ang galit at negatibong emosyon ay nagpapawalang-bisa sa lahat ng mabubuting pagsisikap at nagdudulot ng pagkasira. Bago magbasa ng isang mantra at pagmumuni-muni, kailangan mong ilagay sa ilang pagkakasunud-sunod hindi lamang ang iyong kalooban, ngunit makipagpayapaan din sa mga mahal sa buhay kung mayroon kang isang pag-aaway.
• Upang maakit ang kagalingan, itinuturing nila itong isang magandang tanda pagbigkas ng mantra sa lumalagong buwan.
• Ang simula ng isang bagong araw - madaling araw o umaga - ay pinakamainam para sa pag-aalay ng mga panalangin... Kung wala kang sapat na oras sa umaga, pagkatapos ay ilipat ang ritwal sa oras ng gabi, kapag mas madali para sa iyo na tumuon sa mga paninindigan at makatakas mula sa pagmamadali at pagmamadali. Sa ibang mga bagay, maaari kang lumiko sa Ganapati nang dalawang beses: sa umaga at sa gabi.
• Pumili ng isang oras at lugar kung saan maaari kang mag-isa, hindi ginulo ng negosyo at ingay. Ang mga pagmumuni-muni ay kailangang gawin araw-araw, kaya mas maginhawa para sa iyo na bigkasin ang mga mantra sa isang silid na sapat na malaki para sa ritwal na maging kasiya-siya at nakakarelaks.
• Maaari kang magbasa ng mga mantra sa iyong sarili, mula sa memorya o mula sa paningin, makinig lamang sa pag-record, ulitin ang paninindigan nang malakas o tahimik... Una, makinig sa mga pag-record upang masanay sa tunog, upang alisin ang paglaban sa bago, unti-unting sanayin ang iyong sarili sa pagiging regular.
• Matugunan ang kahulugan ng mantra, magkaroon ng kamalayan sa bawat salita sa kahilingan kay Ganesha.
• Subukang magbasa nang diretso: walang patak, pagbaba o pagtataas ng boses, walang strain at accent.
• Ang puro panloob na pagbabasa ay itinuturing na isang mataas na antas ng mga mantra sa pagbabasa. Sa kasong ito, ang petitioner ay dapat bigkasin ang mantra sa kanyang sarili, na nakatuon sa bawat tunog. Gayunpaman, ang pagsasanay na ito ay nangangailangan ng ilang paghahanda at kamalayan. Para sa mga kamakailan ay nakilala ang mga mantra ng Ganesha, sapat na ang pagbigkas ng panalangin nang tahimik at may paggalang. Ang susunod na hakbang ay bigkasin ang mantra nang pabulong, pagkatapos ay tahimik. Pagkatapos nito, isinasaalang-alang na ang adept ay handa na para sa panloob na pagbabasa.
• Ang pinakamahusay na numero para sa pagbigkas ng isang mantra ay 108 - iyan ay kung gaano karaming beses kailangan mong ulitin ang kanyang mga salita, kaya naman ang Buddhist rosaryo ay binubuo ng 108 na butil.Ang isang baguhan sa pagmumuni-muni ay nangangailangan ng isang pagkakasunud-sunod, upang maaari kang magsabi ng mas kaunting mga mantra, pagpili ng maramihang ng tatlong pag-uulit, halimbawa 3, 6, 9, 12. Kung mas maraming pag-uulit, mas malakas ang iyong intensyon.

Ang isa sa mga pangunahing ay itinuturing na mantra Om. Ang ulo ng Ganesha - malalaking tainga, isang mahabang puno ng kahoy - eksaktong inuulit ang simbolo ng Om sa mga balangkas. Ang lahat ng mga mantra ay nagsisimula sa salitang ito, ang Om ay nagpapakilala sa balanse sa pagitan ng intensyon at aksyon, kapangyarihan at kabutihan, ang hangganan sa pagitan ng kasalukuyan at ninanais.

Para sa tagumpay at kayamanan, binibigkas nila ang iba't ibang mga mantra, dahil ang mga kahilingan ng mga tao ay maaaring magkakaiba sa tagal ng pangarap na matupad, sa globo ng buhay kung saan dapat mangyari ang mga pagbabago. Kilalanin natin ang mga pangunahing.

Ang tradisyonal na bersyon ng mantra para sa pag-akit ng pera ay ganito:

OM SHRIM HRIM KLIM GLAUM GAM GANAPATAYE VARA-VARADA SARVA-JANAM ME VASAMANAYA SWAHA

OM SHRIM HRIM KLIM GLAUM GAM GANAPATAYE VARA-VARADA SARVA-JANAM ME VASAMANAYA SWAHA

OM SHRIM HRIM KLIM GLAUM GAM GANAPATAYE VARA-VARADA SARVA-JANAM ME VASAMANAYA SWAHA

OM EKDANTAYA VIDMAHI VAKRUTANDAYA DHIMAHI TAN NO DANTI PRACHODAYAT OM SHANTI SHANTI SHANTI

Sa unang bahagi ang pangalan ng Ganesha ay niluwalhati "Dakilang Ganapati, na nag-aalis ng mga hadlang na nagbibigay ng kaunlaran, kaluwalhatian! Ako ay yumuyuko sa iyong kadakilaan." Ang huling bahagi ay direktang humihimok ng cash flow, kasaganaan, kaya naman tinawag itong mantra ng mga milyonaryo.

Ang mabilis na pag-aalis ng mga hadlang na dala ng Ganesha bilang tugon sa pagmumuni-muni at pagbigkas ng sumusunod na mantra, tinatawag din itong panalangin para sa suwerte:

OM GAM GANAPATAYE NAMAHA.

Ang mga seryosong pagbabago sa buhay ay mapapansin sa ikadalawampu't limang araw ng pagbigkas ng mantra. Ang apela na ito ay nakakatulong upang maalis ang mga hadlang na lumilitaw sa pagpapatupad ng isang mahalagang bagay. Ang paninindigan ay gumagawa ng mambabasa na matulungin, matalino at may kapaki-pakinabang na epekto sa mga bagay na sinimulan nang mas maaga, ay nag-aambag sa kanilang matagumpay na pagkumpleto.

Ang panalangin para sa pag-akit ng pera ay nagsisimula sa isang apela sa diyos, pagpupuri at paglilista ng kanyang mga pangalan at mga merito, sa dulo, ang humihingi ay naghahanap ng isang mabilis na paraan upang makaakit ng pera:

GANESHA SHARANAM SHARANAM GANESHA GAN GAN

GANAPATI SHARANAM GANESHA JAY GANESHA

JAYA JAYA GANAPATA

OM LAKSHMI VIGAN SRI KAMALA DHARIGAN SVAHA

Dito mayroong isang apela sa diyosa na si Lakshmi, siya ay pinuri at hiniling na ipagkaloob ang kalusugan at kasaganaan ng espiritu.

Ang isang panalangin na may mga kahilingan kay Ganesha para sa pagkakaloob ng karunungan, kalinawan ng isip ay may sumusunod na tunog:

OM HRIM KLIM SHRIM NAMAH

Ang mga tagasunod ng Ganesha ay madalas na lumampas sa pag-aaral ng mga mantra sa pamamagitan ng pagdadala ng kagalingan sa tahanan na may mga karagdagang aktibidad. Sinasabi nila na ang Panginoon ng mga buhay ay mas handang makinig sa mga kahilingan kung ang isa ay nagbabasa ng mga mantra sa altar. Kahit na ang maliit at katamtamang sulok ay nagiging lugar para sa kamalayan at kamalayan sa sarili.

Ang altar ay pinalamutian nang naaangkop: ang ibabaw ay natatakpan ng isang pulang tela, pinalamutian ng mga garland ng bulaklak, mga kandila na may amoy ng sandalwood, sa gitna ng komposisyon ay inilalagay ang isang Ganesha figurine na gawa sa metal, porselana o bato. Para sa pagmumuni-muni, ang imahe ng isang diyos na may ulo ng isang elepante at ang kanyang yantra ay kapaki-pakinabang - isang espesyal na pagguhit kung saan ang mga geometric na hugis at kulay ay nakakaakit ng tiyak na enerhiya, Gustung-gusto ni Ganesha ang mga matamis, madali mo siyang mapasaya kung mag-iiwan ka ng isang piraso ng asukal, prutas o kendi.

Pinahahalagahan ng Ganesha ang pagsisikap at kalinisan: ang kaayusan ay dapat dalhin sa buong bahay, na may partikular na pansin sa kalinisan ng sahig. Para sa tahanan ng pera - isang pitaka - mayroon ding mga rekomendasyon. Ito ay mabuti kung ito ay pula, kayumanggi o ginto. Ilipat ang malay na saloobin sa pera: huwag sayangin ito sa unang araw, hayaan itong "magpalipas ng gabi" sa iyong tahanan. Ang enerhiya ng pera ay hindi dapat tumitigil, ngunit hindi rin matalinong gugulin ito sa katangahan at mga trinket.

Ang pagbabasa ng Ganesha mantra ay isang espesyal na ritwal na nagbibigay-daan sa iyo upang makahanap ng isang fulcrum at pagkakaisa sa loob ng iyong sarili, unti-unting overestimating ang mga pagsisikap, muling paglalagay ng mga mapagkukunan, pagbabago ng pag-iisip.