Mga pambansang kasuotan

Pambansang kasuutan ng Chuvash

Pambansang kasuutan ng Chuvash
Nilalaman
  1. Ang kasaysayan ng kasuutan ng katutubong Chuvash
  2. Mga materyales sa costume ng Chuvash
  3. Mga kulay ng suit
  4. Disenyo ng damit
  5. Mga alahas ng kababaihan na may mga kuwintas
  6. Sapatos
  7. Modernong fashion ng Chuvashia

Ang kasaysayan ng kasuutan ng katutubong Chuvash

Ang pagbuo ng kasuutan ng katutubong Chuvash ay naganap sa ilalim ng impluwensya ng lugar kung saan nakatira ang Chuvash, na nagpatibay ng marami sa maliliit na bagay at mga detalye ng mga damit ng kanilang pinakamalapit na kapitbahay. Ang mga tradisyonal na outfits ng viryal (sila rin ang Supreme Chuvash) mula sa rehiyon ng Cheboksary ay lubos na kahawig ng mga costume ng Finno-Ugric na mga tao ng Russia sa kanilang pagiging simple at pag-moderate ng mga nakabubuo na elemento.

Ang mga katutubo na Chuvash, sila rin ay Antari, ay gumamit ng iba't ibang mga frills kapag nananahi ng mga damit at suit, at isang mayaman na pula ang napili bilang kulay ng apron. Ang mga tuwalya at apron ay may hindi pangkaraniwang pagbuburda na may mga kulay na sinulid na may iba't ibang kulay. Ang mga costume, dresses, bibs at headdresses ng Chuvashes ng Samara region ay may maraming pagkakatulad sa Mordovian national costumes.

Mga materyales sa costume ng Chuvash

Sa loob ng mahabang panahon, ang Chuvash ay nakikibahagi sa paggawa ng tela at iba't ibang mga natural na tina sa kanilang sarili. Kinailangan ng maraming oras upang tinain ang sinulid, kaya naman ang pangunahing kulay ng mga suit at damit ay ordinaryong puti.

Di-nagtagal, nakuha ng antari ang aniline dyes, na lubos na pinadali ang proseso ng pagtitina ng sinulid, at nagbigay ito ng lakas sa pagbuo ng paggawa ng naturang materyal bilang motley. Pagkatapos ang mga motley na kasuotan ay pinalitan ng ordinaryong puting suit. Si Viryaly ay hindi gumamit ng motley sa lahat sa paggawa ng mga damit at damit.

Mga kulay ng suit

White personified kadalisayan at ang pangunahing kulay sa tradisyonal na mga costume at dresses ng Chuvash. Isang sariwang puting kamiseta ang isinuot para sa iba't ibang pista opisyal at kasiyahan. Kadalasan, ang mayaman na pula ay pinagsama din sa pangunahing puting kulay, na sumasagisag din sa kadalisayan, kabanalan at buhay, samakatuwid, halos lahat ng mga tahi ng mga suit at damit ay natatakpan ng pulang tirintas.

Para sa paggawa ng mga damit, gumamit ang Chuvash ng isang espesyal na tela na gawa sa mga sinulid na may iba't ibang kulay (ang nasabing tela ay tinatawag na pestryad) at nagsimula silang magbihis ng mga damit at kamiseta na gawa sa materyal na ito kapwa para sa iba't ibang pagdiriwang at para sa ordinaryong trabaho sa ang bukid. Ito ay labis na hindi nasisiyahan at nag-aalala tungkol sa mas lumang henerasyon, kung kaya't kung minsan ang isang kategoryang pagbabawal sa mga kasuotan na gawa sa motley ay ipinatupad, at kung ang panuntunang ito ay nilabag, 41 na balde ng tubig na yelo ang ibinuhos sa lumabag.

Disenyo ng damit

Ang isang puting kamiseta (aka kepe) ay isang mahalagang bahagi ng parehong pambabae at panlalaking katutubong kasuotan. Ang disenyo ng kamiseta ay medyo simple: ang isang canvas ng abaka ay nakatiklop, at ang mga wedge ay natahi sa mga gilid, pinalawak ang kamiseta sa ibaba. Ang mga kamiseta para sa mga suit ng kababaihan ay ginawa na may haba na 120 cm at isang ginupit sa gitna sa dibdib. Ang mga kamiseta ng lalaki ay may katulad na mga ginupit sa mga gilid.

Kasuotang panlalaki

Sa una, ang mga kamiseta ng Chuvash na may sinturon para sa mga lalaki ay ginawang libre at mahaba (hanggang sa tuhod). Ang mga damit ng lalaki ay may iba't ibang mayaman at maligaya na burda, appliques at sutla na mga pattern, habang ang mga simpleng costume, na hindi nilayon para sa mga pista opisyal, ay medyo laconic at mahigpit at walang mga pattern na inilapat sa kanila.

Sa malayong nakaraan, ang mga lalaki ay kinakailangang magsuot ng malinis na snow-white shirt para sa paganong mga ritwal. Sa pag-unlad ng mga bagong teknolohiya, ang Chuvash folk costume para sa mga lalaki ay nakakuha ng kwelyo at naging mas moderno, na may makinis na mga linya ng mga bilog na armholes. Ang mga caftan at kasuotan ng mga lalaki, na inilaan para sa iba't ibang mga pista opisyal, ay pinalamutian nang labis sa lugar ng dibdib at kwelyo, pati na rin sa mga gilid ng damit.

Pambabae suit

Ang mga tradisyunal na kamiseta ng Chuvash para sa mga babaeng may asawa ay medyo kumplikadong pagbuburda ng isang hindi pangkaraniwang hugis, habang ang hem na may mga geometric na guhitan at guhitan ay nakikilala sa pamamagitan ng kahinhinan at pagiging simple. Sa panahon ng mga pista opisyal at ordinaryong araw ng linggo, ang mga kababaihan ay nagsusuot ng isang espesyal na materyal sa kanilang mga balakang na may mga palawit, mga pattern at mga patch na gawa sa sutla at lana na mga sinulid.

Ang mga babaeng walang asawa ay nagsuot ng mga katamtamang damit na walang burda at mga pattern, upang hindi makagambala sa pansin mula sa kanilang sariling kagandahan.

Mga alahas ng kababaihan na may mga kuwintas

Ang mga hanay ng alahas na may mga pilak na barya, mga detalye ng butil at mga mamahaling bato ay:

  • mga headdress ng kababaihan (hushpu);
  • mga damit para sa leeg at dibdib (kabilang sa mga Chuvash ay tinatawag silang ama, alka, may);
  • mga pulseras at singsing (sila rin ay sul at sera);
  • isang maliit na salamin, na nakakabit sa sinturon (töker);
  • pitaka ng sinturon (enchek)
  • mga palawit ng sinturon (yos hure).

suit sa kasal

Ang damit na pangkasal ng Chuvash ay may mga sumusunod na kawili-wiling detalye:

  • ang damit ng nobya ay pinalamutian ng mga kuwintas, mga shell at mga barya, na lumilikha ng isang malaki at kumplikadong pattern, na kinumpleto ng isang espesyal na headdress;
  • ang kamiseta, apron at panlabas na damit ng nobya ay pinalamutian ng chic na burda, bilang karagdagan, ang batang babae ay nagsuot ng mga singsing, pulseras, palawit at isang pitaka na may maliit na salamin sa kanyang sinturon (kapansin-pansin na ang sangkap na ito ay tumitimbang ng mga 16 kg. );
  • ang kasuutan ng kasal sa Chuvash ay may isang mahalagang detalye, tulad ng - perkenchek (malaking puting materyal o bedspread) na may mayaman na pagbuburda sa mga gilid, kung saan ang nobya ay nasa isang tiyak na oras, pagkatapos nito ay tinanggal ang bedspread at ang batang babae ay binago sa isang suit ng isang babaeng may asawa;
  • ang lalaking ikakasal ay nakasuot ng sando at isang caftan na may malawak na kulay na sinturon, at nakasuot din ng mga guwantes, bota at isang fur na sumbrero na may barya sa noo.

Kasuotang pambata

Ang mga kasuutan ng katutubong Chuvash ng mga bata ay nakikilala sa pamamagitan ng kayamanan at karangyaan ng pagbuburda. Ang mga damit para sa mga batang babae ay medyo simple at pinalamutian ng tirintas o simpleng mga pattern na natahi sa laylayan. Ang ulo ay natatakpan ng karaniwang mga burloloy na may mga kuwintas at tirintas. Ang mga matatandang babae ay nakasuot ng isang beaded na alahas na nakakabit sa sinturon mula sa likod.

Ang mga costume para sa maliliit na lalaki ay medyo simple at naiiba lamang sa isang maliwanag na dekorasyon sa kwelyo.

Mga sumbrero at bedspread ng mga babae

Noong sinaunang panahon, ang mga pambabaeng Chuvash na headdress ay kinakatawan ng mga sumbrero at bedspread.

Kasama sa mga bedspread ang mga surpans (headbands) na may iba't ibang haba, turbans, headscarves at bridal bedspreads, na inilaan lamang para sa mga babaeng may asawa.

Ang isang mahaba o maikli (na may mas makitid na mga pattern) na higit sa mga katutubo na Chuvash ay ganap na natatakpan ang ulo, at ang mga gilid nito ay mapagbigay na burdado at pinalamutian ng mga pattern na guhitan, burloloy at puntas. Ang mga surpans ng pagsakay sa Chuvash ay medyo maikli at pinalamutian ng mga burda sa magkabilang panig, na kumakatawan sa mga kagiliw-giliw na burloloy, burdado sa mga tier, pati na rin ang mga palawit at kuwintas sa mga dulo. Malaki ang pagkakaiba ng mga headdress at headband sa mga grupo.

Alahas-anting-anting

Ang mayamang pambansang kasuutan ng babaeng Chuvash ay naglalaman ng maraming maliliit, ngunit medyo mahalagang mga detalye at burloloy, na nagpapahiwatig ng pag-aari, edad at katayuan sa lipunan ng isang babae.

Maraming mga adornment ng mga damit ng kababaihan (mga barya, shell, kuwintas) ay pangunahing proteksyon mula sa masasamang espiritu, mga kaaway at iba't ibang mga panganib. Para sa mga pista opisyal o kasal, ang mga babaeng Chuvash ay nagsuot ng isang buong hanay ng mga alahas-anting-anting, na tumitimbang ng higit sa 10 kg.

Sapatos

Sa panahon ng tag-araw, ang mga kalalakihan at kababaihan ng Chuvash ay nagsusuot ng mga sapatos na bast. Ang mga sapatos na ito ay hinabi sa iba't ibang at sa halip tuso na paraan, kaya naman ang ilang mga modelo ay nakaligtas hanggang ngayon at kasalukuyang nasa museo. Ang mga kumportableng cloth gaiters ay isinusuot ng bast shoes. Nang dumating ang taglamig, inalis ng Chuvash ang kanilang mga sapatos na bast at nagsuot ng mainit na felt boots, kung wala ito ay imposibleng gawin.

Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, naging tradisyon na ang pag-abuloy ng mga leather boots sa mga anak na lalaki at leather boots sa isang anak na babae para sa mga kasalan, na kalaunan ay napakabihirang isinusuot at labis na pinahahalagahan.

Modernong fashion ng Chuvashia

Sa kasalukuyan, ang tradisyunal na pambansang kasuutan ng Chuvash ay nawala ang kaugnayan nito at sa ilang mga nayon at nayon lamang ang mga damit ng Chuvash ay isinusuot sa panahon ng mga pista opisyal o mga ritwal.

Ang pambansang kasuotan ay kadalasang ginagamit sa iba't ibang konsiyerto at pagtatanghal ng mga pangkat ng alamat. Ang mga taga-disenyo ng fashion ay hindi na umaasa sa kanilang mga disenyo sa mga tradisyunal na kasuotan at kamiseta, ngunit gumagamit ng ilang katulad na mga larawan, sa pagtatangkang makagawa ng lahat ng mga detalye ng katutubong alahas, mga burloloy at mga pattern.

walang komento

Fashion

ang kagandahan

Bahay